これだけ覚えれば完璧！中学国語扇の的平家物語！入試定期テスト対策問題

ころは二月にんぐわつ十八日の酉とりの刻こくばかりのことなるに、
↓現代語訳↓
訳→【時は二月十八日、午後六時頃のことだったけれど、】

をりふし北風激しくて、磯打いそうつ波も高かりけり。
↓現代語訳↓
訳→【折からふく北風が激しく、岸を打つ波も高かった。】

舟は、揺り上げ揺りすゑ漂ただよへば、
↓現代語訳↓
訳→【舟は、揺り上げら揺り落とされ上下に漂っているので】

扇もくしに定さだまらずひらめいたり。
↓現代語訳↓
訳→【竿の先の扇も、とまっていなくてひらひらしている】
＊古文の「〜ず」は打ち消し否定を考えよう

沖には平家、舟を一面に並べて見物す。
↓現代語訳↓
訳→【沖には平家が舟を一面に並べて見物している。】

陸には源氏、くつばみを並べてこれを見る。
↓現代語訳↓
訳→【陸では源氏が馬のくつわを並べてこれを見ている】
＊前の文と対句になっていることをチェック

いづれもいづれも晴れならずといふ事ぞなき。
↓現代語訳↓
訳→【どちらを見ても、とても晴れがましい光景である。】
＊ややこしいけど晴れならず→打ち消しで晴れでない→晴れがましくない
　といふことぞなき→と言うことではない
　晴れがましくないと言うことはない→晴れがましい

与一目をふさいで、
↓現代語訳↓
訳→【与一は目を閉じて】

「南無なむ八幡大菩薩はちまんだいぼさつ、我が国の神明しんめい、日光にっこうの権現ごんげん、宇都宮うつのみや、那須なすの湯泉大明神ゆぜんだいみょうじん、
↓現代語訳↓
訳→【南無八幡大菩薩、我が故郷の神々、日光の権現、宇都宮大明神、那須の湯泉大明神、】

願はくは、あの扇の真ん中射させてたばせたまへ。
↓現代語訳↓
訳→【願はくは、あの扇の真ん中を射させてくださいませ。】
＊この時の与一の気持ちを理解しておこう

これを射損いそんずるものならば、弓切り折り自害して、人に二度面ふたたびを向かふべからず。
↓現代語訳↓
訳→【これを射損じれば、弓を折り、腹をかき切って、再び人に会うことはできません】
「ずる」→「ず」が活用した者もので「打ち消し」
最後の「ず」も「打ち消し」

いま一度本国へ迎へんとおぼしめさば、この矢はづさせたまふな。」
↓現代語訳↓
訳→【もう一度本国へ迎えようとお思いになるならば、この矢を外させないで下さい。】
＊神様へのお願い事なので強い尊敬の意味

と心のうちに祈念して、目を見開いたれば、
↓現代語訳↓
訳→【と、心のなかで念じて、目を見開いたところ】

風も少し吹き弱り、扇も射よげにぞなつたりける。
↓現代語訳↓
訳→【（ありがたいことに）風も少しおさまり、扇も射やすくなっていた】
＊与一の願いが神に届いたことを理解しておこう

与一、かぶらを取つてつがひ、よつぴいてひやうど放つ。
↓現代語訳↓
訳→【与一は、かぶら矢を取ってつがえ十分に引き絞ってひょうと放った。】
＊「よっぴいて」→「よく引いて」→「十分に引く」のイメージ

小兵こひやうといふぢやう、十二束三伏そくみつぶせ、弓は強し、浦響くほど長鳴りして、
↓現代語訳↓
訳→【与一の体が小さいとはいうけれど、矢は十二束三伏で、弓は強く、かぶら矢は、浦一帯に鳴り響くほど】

あやまたず扇の要かなめぎは一寸いっすんばかりおいて、ひいふつとぞ射切つたる。
↓現代語訳↓
訳→【ねらいたがわず扇の要から一寸ほど離れた所をヒューっと射切った。】

＊「あやまたず」→「過ちを犯さない」→「扇を射ること」

かぶらは海へ入りければ、扇は空へぞ上がりける。
↓現代語訳↓
訳→【かぶら矢は海へ落ちて、扇は空へと舞い上がった。】

しばしは虚空こくうにひらめきけるが、春風に一もみニもみもまれて、海へさつとぞ散つたりける。
↓現代語訳↓
訳→【しばしの間空に舞っていたが、春風に一もみ二もみもまれて、海へさっと散り落ちた。】
＊しばしの間待っているのは射抜かれた「扇」

夕日のかかやいたるに、みな紅ぐれなゐの扇の日出だしたるが
↓現代語訳↓
訳→【夕日が輝いているところに、真っ赤な日論の描いてある扇が、】
＊古文中の「の」は「が」に置き換えて「主語」になることが多い

白波の上に漂ひ、浮きぬ沈みぬ揺られければ、
↓現代語訳↓
訳→【白波の上に漂って、浮いたり沈んだり揺られいて、】

沖には平家、ふなばたを叩いて感じたり。
↓現代語訳↓
訳→【沖には平家、ふなばたを叩いて感じたり。】

陸には源氏、えびらをたたいてどよめきけり。
↓現代語訳↓
訳→【陸では源氏が、えびらをたたいてどよめいていた。】

あまりのおもしろさに、感に堪へざるにやとおぼしくて、
↓現代語訳↓
訳→【あまりにおもしろくて、感に堪えなかったのであろうか、】
「堪ざる」の「ざる」は打ち消し→「耐えられなかった」

舟のうちより、年五十ばかりなる男をのこの、黒革をどしの鎧着て、白柄の長刀持つたるが、
↓現代語訳↓
訳→【舟の中から、年の頃五十歳ばかり、黒革おどしの鎧を着、白柄の長刀を持った男が】

扇立てたりける所に立つて舞ひしめたり。
↓現代語訳↓
訳→【扇の立ててあったところに立って舞いを舞った。】

伊勢三郎義盛、与一が後ろへ歩ませ寄つて、
↓現代語訳↓
訳→【伊勢三郎義盛が、那須与一の後ろへ馬を歩ませて寄ってきて】

「御定ごぢやうぞ、つかまつれ。」
↓現代語訳↓
訳→【ご命令であるぞ、射よ。】

と言ひければ、今度は中差なかざし取つてうちくはせ、よつぴいて、しや頸くびの骨をひやうふつと射て、
↓現代語訳↓
訳→【と言ったので、今度は与一は今度は中差を取ってしっかりと弓につがえ、よく引いて男の頸の骨をひょうっと射て】

舟底へ逆さまに射倒す。
↓現代語訳↓
訳→【舟底にさかさまに射倒した。】

平家の方には音もせず、源氏の方にはまたえびらをたたいてどよめきけり。
↓現代語訳↓
訳→【平家の方は静まりかえって音もしない。源氏の方は再びえびらをたたいてどっと歓声を上げた。】
＊平家と源氏側の温度差を考えよう

「あ、射たり。」と言ふ人もあり、また、
↓現代語訳↓
訳→【ああ、よく射た。】という人もいればまた

「情けなし。」と言ふ者もあり。
↓現代語訳↓
訳→【なんと心ないことを。】という人もいた